“Столько-то лет он жил, как все люди, ел, смеялся, на что-то надеялся, кого-то любил. А теперь всё для него кончено, кончено навсегда. Вот она, жизнь! Каких-нибудь несколько дней, а затем – пустота! Ты появляешься на свет, ты растёшь, ты счастлив, ты чего-то ждешь, затем умираешь. Кто бы ты ни был – мужчина ли, женщина ли, – прощай, ты уже не вернешься на землю!”
Очередной роман француза Ги про молодого и привлекательного авантюриста, мечтающего сделать блестящую карьеру. И ему это удается: он движется по карьерной лестнице, вовсю используя свое чертовски мощное обаяние и харизму. Но распыляет он ее не непосредственно на свое глубокоуважаемое начальство, а на жен Хозяев Жизни.
“Каждый — за себя. Победа достается смелым. Эгоизм — это все. Но эгоизм, алчущий богатства и славы, выше эгоизма, алчущего любви и женских ласк.”
Неожиданная встреча Жоржа Дюруа с давним боевым товарищем, ныне весьма преуспевающим буржуа, перевернула несколько судеб. Молодой человек был приглашен на званый ужин и в первый же вечер покорил дамские сердца. В этом-то и вся оказия. Используя свое обаяние, харизму и мощнейшую по силе воздействия улыбку, Жорж крутит шуры-муры с чужими женами, вдовами, одинокими сердцами и юными прелестницами. Да, он не обладатель большого ума. Однако у него есть то, чего не хватает многим перспективным парням, которые могли бы стать успешными, да не получается. И это честолюбие. И что бы ни говорили иные читатели, несмотря, а даже вопреки таким качествам, как спесивость, амбициозность, напористость, жадность, гордость, ничтожный по сути человек становится великим.
“В наше время, дорогой мой, когда наблюдаешь за политической игрой, надо говорить не «ищите женщину», а «ищите выгоду».”
Но роман не только лишь о человеке, развращенном алчным обществом, где правителем становится самый богатый. В произведении затронуты проблемы более серьезного порядка: социальные, в которых показана жизнь разнообразных слоев общества; а также философская, в которой идет речь о религии, отношении к богу, вере и мнимой религиозности знатных дам, которые, только выйдя из церкви, начинают грешить. А также затрагиваются темы смерти, бессмысленности бытия и человечности.
«Милый друг» в высшей степени реалистичен. В нем откровенно, без прикрас и каких-либо усилительных эффектов, в точности описан уклад жизни испорченных деньгами и развращенных свободой нравов парижан конца 19 века. Это и является одним из наибольших достоинств романа. Открывая нам дверь в спальни, кабинеты, залы простых обывателей, автор дает возможность читателям не только познакомиться с жизнью прошлых поколений, но и понять самих представителей былых веков, их желания, мотивы, цели, страхи, радости и печали.
Герои романа выражаются на простом языке, книга не изобилует витиевато построенными фразами, кельвыражансами, лишена всякой литературной патетики. Но это также нельзя отнести к недостаткам. А наоборот, простота языка книги, рекомендуемой для молодого поколения, для настроения, получения эстетического удовольствия, не лишенного определенной доли пользы, лишь увеличивает наслаждение при прочтении.
Опять же, роман не для глубоких и тяжких измышлений о бренности всего сущего и смысле бытия. Да, идея произведения серьезна, однако, дает возможность читателю просто ознакомиться с ней и самому сделать некие выводы о ее актуальности и месте описанной беды в современном мире. Но более роман рекомендуем для тихих вечерних посиделок в компании себя и себя, да и для хорошего настроения. Приятного прочтения!
Комментариев нет:
Отправить комментарий