С Сомерсетом Моэмом ситуация интересная получается: он довольно таки известный писатель, по его произведениям снимали фильмы, но сами книги мало кто читал. Более того, подавляющему большинству моих знакомых и неизвестно имя автора. А жаль, это хороший писатель. И работы его замечательны. Да и жизнь его была весьма интересной. Но что любопытно, даже не знаю, какое именно произведение порекомендовать, по крайней мере, в первую очередь. Такая ситуация оправдана, ведь я знакома со многими его работами, но при этом ни одну не могу назвать своим фаворитом; от всех я получила одинаково большое удовольствие при прочтении.
Ну что же, все таки рассказ "Божий суд". Почему? Ведь люди, знакомые с его творчеством, могут напомнить мне о его великолепной работе "Бремя страстей человеческих", о популярнейшем романе "Театр" и тэдэ. Но. Но. Считаю именно эту работу прекрасной. Лаконично, глубоко, грустно, смешно. В нескольких страничках автор смог рассказать о трех судьбах, раскрыть характеры, показать трагедию как героев произведения в частности, так и человечества в целом и, конечно же, заставить задуматься. Я бы даже обозвала эту новеллу притчей, или чем-то приближенным к этому жанру.
Идет война, много ее жертв: солдаты разных стран, дети, старики, гражданские люди, больные - все ждут божьего суда. Но он пока ведет диалог с одним философом. И последний, не боясь ничего и никого, беря во внимание ситуацию, что творится на земле, дерзнул спросить господа о том, как же он рассуждая беспристрастно, совмещает свое всемогущество со всеблагостью. Подобное множество раз задавалось всевышнему, и он не считал нужным отвечать, но вдруг увидел, что вошли трое призраков. Три души ждут божьего суда. Все трое считают, что их ждет рай, ведь они заслужили это своими земными страданиями. Все трое - давние знакомые, и даже больше. Мужчина и две женщины, муж с женой да его возлюбленная - вот какой коллектив. Это три поломанных судьбы, три искалеченных жизни.
Он уже был женат, когда встретил молодую девушку, и которую полюбил всем сердцем. Его брак нельзя было назвать несчастным - посредственные отношения посредственных людей. Но он был покорен другой. Эта девушка тоже его страстно полюбила, но вера, в которой ее воспитывали, общество, которое осудило бы, были страшнее разлуки. И она посчитала, что не имеет права разрушать их брак, даже если он того хочет. Ведь кроме желаний своих и чужих, есть такие понятия как чувство долга и ответственность. Однако жена знала, что муж полюбил другую, что это не интрижка, не страсть, не обычное земное чувство. Она знала, что это ошеломляющее чувство, что его любовь - это теперь смысл существования. Но супруга молчала и терпела.
И вот, казалось бы, через некоторое время все должно было возвратиться на круги своя; можно было бы представить, что влюбленные сердца понемногу остыли от всепоглощающего пламени любви... Но этого не произошло. Зато прошло тридцать лет. Девушка посвятила себя тяжелой работе, чтобы забыться, помогая другим обездоленным. Она полюбила слишком страстно, чтобы полюбить снова, и поэтому с каменным сердцем обратилась к господу и добрым делам. Жена была исключительно хорошей женщиной и замечательным человеком, однако не смогла простить супругу его жертвы. Она стала сварливой и желчной, превратила семейную жизнь в ад. Ненавидя себя, она ненавидела и его и не скрывала этого. Муж же просто стал ко всему безразличным, влачил безрадостное существование и с нетерпением ждал смерти. Эти трое принесли на алтарь господа жертву - свое счастье и надежды - единственное, что имело смысл. По крайней мере для них.
А что же бог? У него только и возникло желание, что сказать: "А катитесь вы к дьяволу!" Но это же не в его правилах.
"А три тени по-прежнему стояли перед ним, и сейчас, рассказав свою невеселую историю, они испытывали известное удовлетворение. Борьба была тяжкой, но они исполнили свой долг. Всевышний легонько дунул - так, как дуют на горящую спичку, и - глядите-ка! - там, где только что стояли три несчастных духа, не осталось ничего. Всевышний уничтожил их."И философ получил ответ на свой вопрос:"- Ты не можешь не согласиться, - сказал всевышний, - что в данном случае я очень удачно соединил мое всемогущество с моей всеблагостью."
В этом рассказе поднимаются вопросы духовности и нравственных ценностей. Также автор рассуждает о том, что может случиться с человеком и его близкими, если пренебрегать своим "я" и создать из такого понятия как добродетель надличностную ценность, которая по сути и особой ценностью не является, если при этом ломает жизнь.
Кто ознакомлен с "Записными книжками" писателя, поймет, что этот рассказ перекликается с вышеуказанной работой. По сути, он и раскрывает основные мысли Моэма по поводу разных сфер жизни человека - как материальных, так и духовных. Кто не читал записные книжки, сделайте это. Можно даже перед ознакомлением с произведением, а можно и совмещать. Даже если вы не считаете его мнение верным, изучение его работ будет очень ценно для вас. И именно в плане саморазвития, самоопределения, мироощущения и личностного становления.
"Божий суд"
Комментариев нет:
Отправить комментарий